حديثان متعارضان من اُمّ المؤمنين عائشةوموقفان مختلفان
روى ابن عساكر أنّ امرأتين سألتا عائشة ، فقالتا :
يا اُمّ المؤمنين أخبرينا عن عليّ ، قالت : أي شيء تسألن عن رجل وضع يده من رسول
الله (ص) موضعاً فسالت نفسه في يده فمسح بها وجهه ، واختلفوا في دفنه ، فقيل :
إنّ أحبّ البقاع إلى الله مكان قبض فيه نبيّه . قالتا : فلم خرجت عليه ؟ قالت :
أمر قضي ، لوددت أن أفديه بما في الأرض(1) .
إنّ حديثها هذا يتّفق مع حديث الإمام علي الذي قال فيه :
قُبض رسول الله (ص) وإنّ رأسه على صدري ، ولقد سالت نفسه في كفّي وأمررتها على
وجهي .
ويتعارض مع حديثها :
( انخنث بين حاقنتي وذاقنتي ) .
وروى ابن عساكر ـ أيضاً ـ عن عائشة أ نّها قالت : قال رسول الله (ص) وهو في
بيتها لمّا حضره الموت :
اُدعوا لي حبيبي ...
فدعوا عليّاً فأتاه ، فلمّا رآه أفرد الثوب الذي كان عليه ثمّ أدخله فيه
فلم يزل يحتضنه حتّى قُبض عليه(2) .
حديثها هذا يتّفق مع حديث عبد الله بن عمرو الذي قال فيه :
( إنّ رسول الله قال في مرضه : ادعوا لي عليّاً ... ) ويعارض أحاديثها ،
في أنّ الرسول (ص) توفّي بين سحرها ونحرها ، وأمثالها ، ومنشأ صدور الحديثين
المتعارضين من اُمّ المؤمنين عائشة ; وسببه ، اختلاف موقفها من الإمام علي .
وصي
الرسول (ص) ووزيره وولي عهده وخليفته من بعده
الف: الوصي في أحاديث الرسول
1-
عليّ بن ابي طالب (ع) في رواية خبر الانذار .
2-
سلمان الفارسي .
3 -
ابو سعيد الخدري .
4 -
ابو ايوب الانصاري
5 -انس
بن مالك.
6 -
بريدة الحصيبي .
ب: اخـبار الـصحابة بـانّ الامام علي بن ابي طالب وصي النبي الخاتم (ص)
7-
ابو ذرّ .
8 -
عمرو بن الحمق الخزاعي .
9-
عمرو العاص .
10 -
سبط النبي الاكبر الامام الحسن (ع) .
ج: الوصيّة في اقوال الاخرين .
11 -
الخوارج .
12 -
شيعة اهل البيت (ع) من اهل الكوفة .
13 -
عبد اللّه بن عليّ عمّ الخليفة السفّاح .
14 -
محمّد بن عبد اللّه بن الحسن (ع) سبط الرسول الاكبر .
15
-
الـقاسم بن مجاشع من اهل مرو على عهد الخليفة المهدي العباسي.
16-
الخليفة هارون الرشيد .
17 -
في تاج العروس من كتب اللغة .
د : الوصيّة في اشعار صحابة الرسول (ص):
18
-
حسّان بن ثابت شاعر النبي (ص).
19
-
بعض شعراء قريش في مدح عبداللّه بن عبّاس .
20 -
في شعر النعمان بن عجلان شاعر الانصار .
21 -
في شعر عبداللّه بن ابي سفيان بن الحرث بن عبد المطّلب .
22 -
الصحابي البدري ابو الهيثم بن التيّهان.
23
-
عمر بن الحارثه الانصاري .
24
-
الصحابي البدري حجر بن عدي الكندي .
25
-
الصحابي خزيمة ذو الشهادتين .
26
-
الصحابي الاشعث بن قيس الكندي .
27
-
عبد اللّه بن العباس .
هـ : الوصيّة في اشعار التابعين واقوالهم
28 -
مالك الاشتر.
29 -
شيعة الامام علي (ع) .
30 -
اتباع ام المؤمنين عائشة في الجمل .
و :الوصيّة في اقوال اعداء الامام علي (ع)
31
-
قاتل حجر بن عدي .
32 -
الخوارج .
ز : الوصيّة في اقوال الخلفاء
33
-
الرشيد .
34
-
المأمون .
35 -
السفاح .
ح : الوصيّة في شعر محمّد بن ادريس الشافعي
.
36 -
محمّد بن ادريس .
ط: الوصيّة في نظم الشعراء مدى القرون
37
-
ابو الاسود الدوئلي .
38 -
الكميت .
38
-
الحميري .
ظ : في شعر العلماء شيخ الاسلام الحموي ت 722 هـ
اتيـنا اخـبار الـصـحابـة واقوالهم واشعارهم في الوصية
في كتاب معالم المدرستين (أ، ب، ج، د،هـ، و، ز، ح، ط ،ي )(3)
.
هكذا كان خبر تعيين الرسول (ص) للامام علياً (ع) وصيا من بعده متواتراً ومشهوراً
مدى القرون وكانت مشكلة عويصة لمدرسة الخلفاء منذ عصر الصحابة فما بعد على مرّ
القرون كما مرّ بنا موقف ام المؤمنين عائشة (رض) منها وكيف عالج سيف بن عمر المشكلة
باختلاقه عبد اللّه بن سبأ الذي جـعـله مشجـبا علّق عليه جميع مااخذ على الولاة من
بني اميّة على عهد الخليفة عثمان (رض) ونسب الى جماعته كل من عارض سياسة الخلافة
الاموية وعصبة الخلافة (4)
كما مرّ مثله في خبر الصحابي البرّ ابي ذرّ (رض) .
1 الحديث أخرجه
ابن عساكر في ترجمة الإمام علي 3 / 15 .
2 الحديث أخرجه
ابن عساكر في ترجمة الإمام علي 3 / 15 .
3
معالم المدرستين ط الخامسة سنة 1416 هـ ، ج 1 / 269 - 324 .
4
بالاضافة الى مااختلق من اساطير في اخبار الفتوح مما درسناها في ثلاثة مجلدات من
(خمسون ومائة صحابي مختلق ) ومجلّدي كتاب (عبداللّه بن سبأ) .
