ط ـ حذف بعض الخبر من سيرة
الصحابة وتحريفه :
من
أنواع الكتمان بمدرسة الخلفاء حذف بعض الخبر وتحريفه، كما فعل ذلك ابن كثير في خطبة
الامام الحسين في تأريخه، فقد أورد الخطبة الطبري وابن الاثير في تأريخيهما وفي
لفظهما :
(أمّا بعد فانسبوني، فانظروا من أنا، ثمّ ارجعوا إلى أنفسكم وعاتبوها، هل يجوز لكم
قتلي وانتهاك حرمتي ؟ ألست ابن بنت نبيّكم (ص) وابن وصيّه وابن عمّه وأوّل المؤمنين
باللّه والمصدّق لرسوله بما جاء من عند ربّه ؟ أوليس حمزة سيّد الشهداء عمّ أبي ؟
أوليس جعفر الطيّار ذو الجناحين عمّي...)(31).
حرّف ابن كثير هذا الخبر في تأريخه ونقل أنّ الامام الحسين قال :
(راجعوا أنفسكم وحاسبوها، هل يصلح لكم قتال مثلي، وأنا ابن بنت نبيّكم، وليس على
وجه الارض ابن بنت نبيّ غيري، وعليّ أبي، وجعفر ذو الجناحين عمّي، وحمزة سيّد
الشهداء عمّ أبي)(32).
*
*
*
إنّ ابن كثير حذف ذكر الوصيّة من خطبة الامام الحسين، لانّ ذكرها كما قلنا ينبّه
العامّة على حقّ الامام عليّ وسبطي الرسول (ص) في الحكم وهو ما يسوء السلطة نشر
خبره، ثمّ حرّف الخطبة. وهذا نوع من أنواع الكتمان بمدرسة الخلفاء، ويوجد نظير هذا
الحذف في سيرة الرسول (ص) وسنشير إلى شيء منه في الصنف العاشر من أصناف الكتمان
الاتي بحثه بعد هذا.
31 تأريخ الطبري، ط. اوربا 2 / 329. وتأريخ ابن الاثير، ط.
اوربا 4 / 52، و ط. مصر الاُولى 4 / 25.
32 ابن كثير 7 / 179.
