الوصيّة في الاشعار التي قيلت
في حرب الجمل(83) :
وقال ابن أبي الحديد أيضا :
وقال أبو الهيثم بن التيهان وكان
بدريا :
قل للزبير وقل لطلحة إنّنا
نحن الذين شعارنا الانصار
نحن الذين رأت قريش فعلنا
يوم القليب اُولئك الكفّار
كنّا شعار نبيّنا ودثاره
يفديه منّا الروح والابصار
إنّ الوصيّ إمامنا ووليّنا
برح الخفاء وباحت الاسرار
وقال عمر بن حارثة الانصاري في محمد
بن الحنفية من أبيات أنشأها يوم الجمل :
سميّ النبيّ وشبه
الوصيّ
ورايته
لونها العندم
وقال رجل من الازد يوم الجمل :
هذا عليّ وهو الوصيّ
آخاه يوم
النجوة النبيّ
وقال هذا بعدي الوليّ
وعاه واع
ونسي الشقيّ
وخرج يوم الجمل غلام من ضبّة شابّ
معلم من عسكر عائشة وهو يقول :
نحن بنو ضبّة أعداء علي
ذاك الذي يعرف قدما بالوصي
وفارس الخيل على عهد النبي
ما أنا عن فضل عليّ بالعمي
لكنّني أنعى ابن عفّان التقي
إنّ الوليّ طالب ثار الولي(84)
وقال سعيد بن قيس الهمداني يوم
الجمل، وكان في عسكر علي (ع):
قل للوصيّ
أقبلت قحطانها
فادع بها تكفيكها همدانها
وقال حجر بن عديّ الكندي في ذلك
اليوم أيضا :
يا ربّنا سلّم لنا
عليّا
سلّم لنا
المبارك المرضيّا
المؤمن الموحّد
التقيّا
لا خطل
الرأي ولا غويّا
بل هاديا موفّقا
مهديّا
واحفظه
ربّي واحفظ النبيّا
فيه فقد كان له
وليّا
ثمّ
ارتضاه بعده وصيّا
وقال خزيمة بن ثابت ذو الشهادتين،
وكان بدرياً يوم الجمل ايظا
يا وصيّ النبيّ قد
أجلت الحر
ب الاعادي
وسارت الاظعان
واستقامت لك الاُمور
سوى الشــام
وفي
الشام يظهر الاذعان
حسبهم ما رأوا وحسبك
منّا
هكذا نحن
حيث كنّا وكانوا
وقال خزيمة يوم الجمل أيضا في أبيات
يخاطب بها اُمّ المؤمنين عائشة :
وصيّ رسول
اللّه من دون أهله
وأنتِ على ما كان من ذاك شاهد
وخطب ابن الزبير يوم الجمل، وخطب
الحسن (ع) بعده، فقال عمرو ابن اُحيحة في ذلك :
حسن الخير يا شبيه
أبيه
قمت
فينا مقام خير خطيب
قمت
بالخطبة التي صدع اللّــه
بها عن أبيك أهل العيوب
وكشفت
القناع فاتّضح الامــر
وأصلحت فاسدات القلوب
لست كابن
الزبير لجلج في القو
ل وطاطا عنان فسل مريب
وأبى اللّه
أن يقوم بما قا
م
به ابن الوصيّ وابن النجيب
إنّ شخصا
بين النبيّ ـ لك الخيــر
ـ وبين الوصيّ غير مشوب
وقال ابن أبي الحديد بعد إيراد
الابيات التي أوردنا مختصرا منها :
ذكر هذه الاشعار والاراجيز بأجمعها
أبو مخنف لوط بن يحيى في كتاب وقعة الجمل.
وأبو مخنف من المحدّثين وممّن يرى
صحّة الامامة بالاختيار وليس من الشيعة ولا معدودا من رجالها.
وممّا رويناه من أشعار صفّين التي
تتضمّن تسميته (ع) بالوصيّ ما ذكره نصر بن مزاحم بن يسار المنقري في كتاب صفّين وهو
من رجال الحديث.
83 شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد 1 / 47 ـ 49. وراجع فتوح ابن أعثم 2 / 307.
84 راجع فتوح ابن أعثم 2 / 321.
