المشهد الرابع ـ إبراهيم وإسحاق
ويعقوبعليهم السلام:
قال
اللّه سبحانه:
أ ـ
في سورة مريم:
(فلمّا اعتزلهُم وما يعبُدُونَ من دُونِ اللّهِ وهبنا لهُ إسحاقَ
ويعقُوبَ وكُلاّ ً جعلنا نبيّا *... وجعلنا لهُم لسانَ صدقٍ
عليّا)(الايتان: 49 ـ 50)
ب ـ
في سورة الانبياء:
(ووهبنا لهُ إسحاقَ ويعقُوبَ نافلةً وكُلاّ ً جعلنا صالحينَ *
وجعلناهُم أئمَّةً يهدُون بأمرنا وأوحينا إليهم فعلَ الخيراتِ وإقامَ
الصَّلاةِ وإيتاء الزَّكاةِ وكانوا لنا عابدينَ)(الايتان: 72 ـ 73)
ج ـ
في سورة مريم:
(اُولئك الَّذين أنعم اللّهُ عليهم من النَّبيِّينَ من ذُرِّيَّةِ
آدمَ وممّن حملنا مع نُوحٍ ومن ذُرِّيَّةِ إبراهيمَ
وإسرائيلَ....)(الاية: 58)
شرح الكلمات:
أ ـ
حَنِيفا:
الحَنِيف: الُمخلص الذي أسلم لامر اللّه فلم يلتو في شيء من دينه،
المائل عن الضلالة إلى الاستقامة.
الحَنَف: ميل عن الضلالة إلى الاستقامة.
والجَنَف: ميل عن الاستقامة إلى الباطل.
ب ـ
فراغ:
راغ:
أقبل ومال.
ج ـ
يَزِفّون:
زفّ:
أسرع، ويزفّون: يسرعون.
د ـ
افٍّ:
كلمة
تضجر وتأفف.
ه
ـ جُذاذا:
جَذّه: قطعه وكسره ـ في حالة استقذار الشيء ـ وفتّته فالشيء مجذوذ.
و ـ
بَهَتَ:
بَهَتَ الرجل: دهش مأخوذا بالحجّة وتحيّر.
ز ـ
بوّأنا:
بوّأه منزلاً: أنزله، وبوّأ المنزل: أعدّه وهيّأه.
ح ـ
ضامِر:
ضمُر
الجمل ونحوه: هزل وقلّ لحمه، والضامر منه: الهزيل.
ط ـ
فجّ عميق:
الفجّ: الطريق الواسع.
ي ـ
مثابة:
المثاب والمثابة: البيت والملجأ.
ك ـ
تَلَّهُ:
تلّه
هنا بمعنى: ألقاه على عنقه وخدّه.
ل ـ
قانِتا:
قَنَتَ للّه: لزم طاعته وأطال القيام في الصلاة والدعاء.
م ـ
أوّاه:
الاوّاه: الكثير الدعاء، الرحيم، الرقيق القلب.
ن ـ
مُنِيب:
ناب
إليه: رجع إليه مرّة بعد اُخرى، ناب إلى اللّه: تاب ورجع.
س ـ
صرّة:
الصرّة: الصيحة والضجّة.
ع ـ
فصكّت:
صكّت
هنا بمعنى لطمت وجهها تعجّبا.
ف ـ
نافِلة:
النافِلة: من معانيها المناسبة للمقام: الشيء الزائد من الخير
والبرّ وما هو محمود، وولد الولد لانّه زيادة على الولد.
ص ـ
اسرائيل:
إسرائيل: لقب يعقوب ومن ثمّ سمّيت ذرّيّته بني إسرائيل(43).
43 قاموس الكتاب المقدّس مادّة اسرائيل.
