البحث الخامس

روايات نزول القرآن على سبعة أحرف

و على سبعة أوجه

 أ ـ الخليفة عمر بن الخطاب
 ب ـ ام أيوب
 ج ـ عمرو بن العاص 
 د ـ أبو جهيم الأنصاري
 هـ ـ أبي بن كعب
 و ـ أبو بكرة
 ز ـ أبو هريرة
 ح ـ عبد الله بن مسعود
 خلاصة محتوى الروايات
 مغزى هذه الروايات
 أربعون اجتهادا خاطئا في توجيه الأحرف السبعة و الأوجه السبعة
 النوع الأول : قولهم بأن المقصود من السبعة أحرف : سبعة أوجه
 النوع الثاني : قولهم ان المقصود من الحروف السبعة سبع لغات
 المجموعة الأولى : أقبل , تعال , حيهلا , هلم
 المجموعة الثانية : اذهب , أسرع , عجل 
 المجموعة الثالثة : عليما , حكيما , غفورا , رحيما
 تناسب الآيات مع ما يرد من أسماء الله فيها
 الله و الإله و الرب
 أ ـ الإله
 ب ـ الرب
 عود على بدء
 توازن الألفاظ في القرآن الكريم
 اشتهار عدم وجود المترادف في اللغة
 حيرتي في العمل مع الروايات الآنفة
 قول أئمة أهل البيت في روايات السبعة أحرف
   

البحث السادس

   

القراءات المختلقة و قراؤها

 منشأ القراءات المختلقة للقرآن الواحد
 منشأ القراءات المختلقة
 أولا ـ ما روي عن الصحابة في تفسير القرآن و ظن أنها قراءة أخرى للنص القرآني
 ثانيا ـ ما روي من اجتهادات الصحابة في تبديل النص القرآني بألفاظ استحسنوها
 أ ـ ما روي عن الصحابة في تبديل النص القرآني حسب اجتهادهم
 ب ـ اجتهادات الصحابة في تبديل النص القرآني ليوافق المألوف من لغتهم
 ثالثا ـ أثر روايات مختلقة في جواز تبديل النص القرآني بغيره
 رابعا ـ أخطاء في رسم خط المصاحف العثمانية
 خامسا ـ قياس النص القرآني بقواعد اللغة العربية
 القانون في الكلام الموزون
 قواعد خاصة بالكلام الموزون
 1ـ قاعدة جواز دمج الكلمتين في كلمة واحدة
  قاعدة جواز حذف حرف واحد أو أكثر من الكلمة
  قاعدة جواز حذف الكلمة في الكلام
 4 ـ قاعدة جواز اضافة حرف أو أكثر في الكلمة
 5 ـ قاعدة جواز تبديل حرف بحرف آخر
 6 ـ قاعدة جواز تبديل السكون بالحركة
 7 ـ قاعدة جواز مجيء الضمير المتصل بدل المنفصل و بالعكس
 8 ـ قاعدة جواز رد المحذوف
 9 ـ قاعدة جواز فك الادغام
 10ـ قاعدة جواز مخالفة القواعد النحوية
 سادسا ـ اجتهاد القراء و تبديلهم النص القرآني بغيره استنادا الى ما سبق ذكره

 نتيجة دراسة قراءات (عليهم)

 نتيجة الدراسة

 أمثلة من أثر اختلاف قراءاتهم على معرفة حلال الله و حرامه

 رأي مدرسة أهل البيت في القراءات
 الحقيقة الناصعة و القول الفيصل
 

فهرست الجزء الثاني : | 1| 2| 3 | 4 |